道教修持，古代有许多名称，如修道、修真、修为、修养、养生、卫生、长生术等等。不一而足。现在一般称为“修炼”、“修持”或“养生”。
修持的含义，就是修性炼命。性指精神，命指肉体，修炼就是通过一定的方式和方法，对精神和肉体进行自我控制，达到“我命由我不由天”的崇高目的。
  道术一词，源出《庄子．天下篇》『见《庄子·天下篇》』，与“方术”、“方技”是一个意思，道教中人也有称为“仙术”的。
道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要介绍，说：“盖清静一说也；炼养一说；服食又一说也；符篆又一说也；经典科教又一说也。”他说黄老列庄之书，所讲是清净无为，而略及炼养；赤松子、魏伯阳只言炼养而不言清净；卢生、桃少君、栾大言服食而不言炼养；张道陵、冠谦之言符篆而不言炼养、服食；杜光庭以下只讲经典科教。 　　道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：
山：
  所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。
食饵  是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基  是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典  是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
拳法  是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒  是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
医：
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂  是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸  针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，来治疗疾病的方术。
灵治  利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。
命：
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学