1、必先知“黃庭”二字作何解說。黃乃土色，士位中央，庭乃階前空地，名為“黃庭”，即表中空之義。吾人一身，自臍以上，為上半段，如植物之幹，生機向上；自臍以下，為下半股，如植物之根，生機向下。其生理之總機關，具足上下之原動力者，植物則在根幹分界處，人身則在臍，嬰兒處胎，鼻無呼吸，以臍帶代行呼吸之功用。及出胎後，臍之功用立止，而鼻竅開矣。神仙口訣，重在胎息。胎息者何？息息歸根之謂。根者何？臍內空處是也。臍內空處，即“黃庭”也。
  若必求髒府經絡部位以實之，恐近於穿鑿。涵虛子雲：合上下前後左右，暗藏一個“中”宇。此“中”，乃“虛無竅”也。外日月一往一來，內日月一顛一倒，綿綿呼吸，均在此虛無竅中。今按呼為出，吸為入，出為辟，入為闔，辟為陽，闔為陰，陽為日，陰為月，故日：“出日入月呼吸存。”
丹道文献网论坛修煉家以心神注守黃庭，名曰“黃庭真人”。神入氣中，氣包神外，如牝牡之相銜，故日：“牡龠。”，闔兩扉者，喻陰陽相紐。高巍巍者，即《參同契》所雲：先天地生，巍巍尊高之意。丹田者，乃結丹之所，如播種子于田中，自然生苗結實，成熟可期，故名日“田”。“精氣      微”之“微”字，最宜領會。必如易教之潔淨精微，老氏之微妙玄通，方盡其用。蓋丹道雖不外乎積精累氣而成，然徒知執著精氣之粗跡，將何以臻神化哉？
2、泥丸即上丹田，在頭頂中，針灸家名百會穴，乃腦也，為修煉家最重要之關鍵。當行功時，運周天火候，必後升前降，升到泥丸終，降自泥丸始，所謂還精補腦是也。
  夫腦髓之體極精，腦髓之用至靈。其成也，乃間接由元氣化生，其虧也，非物質直接所能補足。人當中年以後，每患腦力薄弱，常欲求助於藥，然藥無補腦之效。惟有仙家妙術，借陰陰升降之機，化生靈質，日積月累，方可使腦髓漸充，回復原狀，或更覺超勝，於是性有所寄，命有所歸，雖不仙，不遠矣。
  道法以簡要為貴，口訣雖多，重在存真。存即存想，真即真人。言存想吾身真人之所在也。真人，即神。雖周身百節皆有神，惟泥丸之神為諸神之宗。泥丸一部，有四方四隅，並中央共九位，皆神之所寄，而當中方圓一寸處，乃百神總會。修煉家不必他求，但存思一部之神，已可享無窮之壽。因此一部之神，非散居別處，而總居腦中。腦為人身主宰，得其主宰，則易為功也<